第114章 選民(上)

第114章 選民(上)
　　物質世界上有兩處所在最能激起生靈的探知欲，壹處是諸神居住的星界，另壹處就是靈魂輪轉的冥界。
　　相比於規則嚴苛的星界，冥界對於外來者的限制更加寬松壹些，起碼未曾點燃神火的凡俗生命不需要改變生命結構(變為祈並者和亡靈)也能進入其中。
　　當然，寬松和友好只是相對而言，沒有足夠強大的實力作為保障，想要從裏面圖圇的出來，只會是不切實際的奢望。
　　相傳，在某些並不湍急的河底、又或是隱秘難尋的山腹，時常會有陰冷腐朽的氣息出現，茫然無知者和別有用心者只要逆著氣息傳來的方向行進，就會在恍惚間來到壹處險峻的崖道上。
　　狹隘的崖道和萬丈的山澗會嚇退絕大多數誤入此間的無知者，只有缺乏理智和敬畏的蠢貨與別有用心的冒險者才會選擇繼續前行。
　　行走在這條小徑上，死亡是常有的事情。任何疏忽和大意都會使人跌落山澗，連個響聲都傳不上來。
　　懸崖究竟有多高沒人知道，可絕不會讓人產生“失足後仍有希望存活”的僥幸。
　　在許多傳記的記載中，崖底通向無盡深淵，任何跌入其中的生命都會掉入到充斥著硫磺與暴虐的混亂之地，然後淪為惡魔的口糧和奴隸。
　　傳說的真實性不可考證，但不可否認的是，正是因為這樣的描述廣為流傳，才讓不少冒失者在崖道的起始點就選擇轉身離開，沒有不知死活的繼續向前，從而平白的丟了性命。
　　在這條崎嶇小徑的終點，有壹個巨大的巖窟。裏面沒有光亮，長時間的漫步其間會讓人連對自我存在的感知都徹底喪失，最終消散在無盡的靜謐與黑暗之間。
　　想要通過這個巖窟、進入到冥界，唯壹的辦法就是找到照明的光亮。
　　它不僅能幫助行進者確定前進的方向，最重要的作用還是堅定通行者的意念，不讓他產生任何懷疑自我存在的念頭。
　　或許在其他地方，光明是最為廉價的物品，但在這個巖窟當中，哪怕蟲蠅大小的光斑都不被允許存在。
　　在某種規則的限制下，莫說提前備好的照明工具、現場制作的簡易火把，就是晨曦神殿的祭祀們所用的神術，在這裏都不會產生絲毫的作用。唯壹能給予行進者光亮的只有眼睛，常人頭顱大小的、葛洛貝斯的眼睛。
　　葛洛貝斯是壹只狗，壹只看守在冥界與主位面界面壁壘處的、長著三個頭顱的、身形無比巨大的狗。
　　任何對遠古神學有點了解的人都不會輕視這位叫做葛洛貝斯的三頭犬，不是因為他猙獰的外觀，而是因為那令星界神只都無比忌憚的強大實力。
　　相傳，葛洛貝斯誕生於冥界出現後的第二個紀元。
　　那時，諸神剛剛驅逐了桀驁不遜的巨人們，曾經被巨人奴役的人類、獸人、精靈、矮人、地精等諸多種族重新獲得了自由。
　　他們砸碎了所有以供巨人棲息的宮殿，修建了祭祀諸神的神廟，開始了自由幸福的嶄新生活。
　　巨人離去後，亡靈法術成為了所有種族的共同禁忌，這個原本被巨人創造出來、用以在仆從死亡後繼續奴役他們意誌的邪惡法術漸漸失傳，甚至壹度成為只被記載在史書上的專有名詞。
　　直到很久很久以後，人類才借助某些從遠古就傳承下來的器皿和文獻，將這個不容於世間的禁忌之法再度重現。也正是因為亡靈法術的大放異彩，人類才在與其他種族的征戰中占據上風，並最終成為了物質大陸上的主人。
　　巨人的離去帶來最為顯著的變化就是各個生靈死亡後的靈魂得到了自由，那時的界面壁壘微不可察，根本阻擋不了死者靈魂的離開。
　　不像現在，魂靈還需要借助“告死者”的幫助才能安然的到達冥界。
　　越來越多的靈魂給寂寥的冥界帶來了混亂，為了自己生活環境的安寧和物質世界的發展，於冥界本源中誕生的耶格接過了轉生靈魂的重任。
　　在某些珍貴無比的古老文獻中，對耶格的行為有著詳盡的記載：
　　“神(指耶格)劃開了自己的手腕，象征著死亡本源的血液被盡數抽離，落入到冥界的本源當中。”
　　“自神誕生之地(冥界本源處)，黑墨色的河水湧現出來，那是神血的顏色，也是神憐愛世人的象征。”
　　“河水橫穿了整個冥界，無窮、無盡，源頭與終點皆不可見。”
　　“落入河中的壹切生靈都不可超脫，他們會在河水的沖刷下還原為最初，然後順著冥河的流淌，轉生在物質世界的某處。”
　　“冥河象征著最初的無，看起來能夠進行丈量的河水寬度是觀看者壽命的外在表現，歲壽越長，冥河在其眼中的寬度就越窄。”
　　“凡俗者跪伏在河灘，向河對岸奉上最為虔誠的謙卑，那是他們神的王國與居所。”
　　……
　　為了穩定主位面的秩序，耶格需要對魂靈生前的罪行進行宣判，為了保證宣判結果的絕對公正，他用死亡本源鑄就的鐮刀將自身所有影響理性的情感盡數斬出，也借此徹底完善了自己的神路。
　　自此，“死亡之神”耶格成為了“死神”耶格，而原本只有強大神力的他也因此成為了能和“時空主宰”並肩的至高存在。
　　被耶格斬出的熾烈的情感成為了壹只長著三顆頭顱的巨大犬怪，他按照耶格的命令鎮守在往來冥界的界面壁壘處，震懾著壹切妄圖顛覆生死輪回的蠢貨。
　　雖然葛洛貝斯是從耶格的情感中誕生出來的，但是壹開始，某些自認強大的神明並沒有把他放在眼裏。
　　諸神真正對他有所忌憚，還是在葛洛貝斯與西芙的那場戰鬥之後。
　　本身就是某些規則顯化的古神並不需要什麽信仰與認可，凡人修建的神廟不過就是他們彰顯功績的會所。
　　所以，那時候評價神官功績的標準不是看他治下的平民對諸神教義的認可程度有多高，而是看他管理的神廟有多大、多美觀，壁畫有多精致，禮贊樂章有多動聽。
　　所以，那時的神只不需要保持神秘與高冷，也絕不會像貴族或統治階層妥協，遊戲人間和諸神間彼此舉辦的宴會是他們消磨時間的唯壹手段，起碼在深淵出現以前是這樣的。
　　而西芙與妮瑟打賭的緣由就來自於太陽神的壹場宴會之中。
　　PS：感謝諸位書友的支持，因為宿舍網絡的問題，書評區不能及時回應，但大家的支持我都看在眼裏，在這裏，作者菌向大家奉以最真摯的謝意。