第625章 寬永通寶

　　清代，太師椅的造型與宋史所載相差甚遠，體形碩大、做工繁復、設於廳堂的扶手椅、屏背椅等都稱太師椅，以乾隆時期的作品為最精，壹般都采用紫檀、花梨與紅木等高級木材打制，還有鑲瓷、鑲石、鑲琺瑯等工藝。他們共同點在於椅背基本上是屏風式，靠背板、扶手與椅面間成直角，樣子莊重嚴謹，用料厚重，寬大誇張，裝飾繁縟，這些特征都是為了突出顯示主人的地位和身份，已經完全脫離了舒適，而趨向於尊嚴，這是清代太師椅的典型特征之壹。
　　太師椅最能體現清代家具的造型特點，它體態寬大，靠背與扶手連成壹片，形成壹個三扇、五扇或者是多扇的圍屏。太師椅是唯壹用官職來命名的椅子，它最早使用於宋代，最初的形式是壹種類似於交椅的椅具。到了清代，太師椅變成了壹種扶手椅的專稱，而且在人們的生活中占據了主要的地位。
　　太師椅的名字十分形象，關於這個名字的記載最早在宋代，宋代張瑞義的《貴耳集》中提到：“今之校椅，古之胡床也，自來只有栲栳樣，宰執侍從皆用之。因秦師垣宰國忌所，偃仰，片時墜巾。京伊吳淵奉承時相，出意撰制荷葉托首四十柄，載赴國忌所，遺匠者頃刻添上。凡宰執侍從皆用之。遂號太師樣。”
　　文中提到的秦師垣，也說是當時任太師的大奸臣秦檜。這段記載明白無誤地告訴我們，秦檜坐在那裏壹仰頭，無意中頭巾墜落。吳淵看在眼裏，便命人制做了壹種荷葉托首，由工匠安在秦檜等人的椅圈上。太師椅由此產生，太師椅這壹名稱也由此傳開。這段文字除了告訴我們太師椅的名稱由來以外，還清楚地說明，當時的太師椅就是帶有荷葉托首的圈椅。這種拖首的功用類似於現代汽車、飛機靠背椅上的頭枕。壹個大奸臣，壹個馬屁精，無意中為中國家具史留下了壹筆遺產。
　　有趣的是，嶽飛的孫子嶽珂在《桯史》中也提到秦檜與太師椅的種種瓜葛，並將帶有荷葉托首的交椅明確稱為“荷葉交椅”、“太師交椅”，為張瑞義的說法提供壹個佐證。
　　宋人王明清在《揮塵三錄》中記載了當時其他朝臣用太師椅“仰首而寢”的情形，並說“達宦者皆用之”，可見“太師椅”之名流傳頗快。宋代名畫《春遊晚歸圖》中將太師椅描繪得十分清晰。圖中壹個官員遊春歸來，鞍前馬後簇擁十余侍從。其中壹個肩扛的就是這種帶荷葉托首的太師椅，用以供主人隨時休息。
　　駱天記錄完了，交代袁傑：“搬回去吧。”
　　袁傑忙不叠地將太師椅搬回去，臉上還帶著笑，他嬉皮笑臉的樣子讓駱天十分無奈，這個袁胖子身上還是沾了壹些富二代的習性，但幸好臉面子厚，剛才的事情他好像都雲淡風輕了，絲毫沒有放在心上壹樣，也不知道這樣對他袁胖子來說是好，還是壞。
　　九龍杯是假，太師椅是真，這壹會兒就看完了兩樣，駱天想著徐俏君還在家裏，急著回去，連忙又看第三件東西，這第三件東西已經被袁傑放在了自己的辦公桌上，駱天壹瞧，旁邊來放著壹杯熱氣騰騰的茶，這是袁胖子讓自己消氣呢，駱天看壹眼他，搖搖頭：“胖子啊胖子，妳玩這麽多心思還不如說壹句對不起。”
　　袁傑立馬雙腳並攏，行了壹個不倫不類的軍禮：“對不起，駱天，我以後再也不和客人吵架了，不管那客人有多三八！”
　　“關鍵是妳還看走了眼。”駱天說道：“好了，以後汲取教訓，沒把握的結果不要說，還有不管對方的脾性如何，客戶就是上帝，這句話總不用我來強調了吧？”
　　“收到了，收到了。”袁傑現在是駱天說什麽，他就壹味地應著，絲毫不敢頂嘴了。
　　駱天這才低頭看桌子上的東西，它十分小巧，壹共八枚，都安靜地躺在那裏，駱天看了壹眼，有些意外，這錢他認得，不過還是頭壹回親眼見到：“這是日本的古錢，寬永通寶。”
　　這寬永通寶在中國並不算少見，日本的古錢在中國流傳，這個是和歷史不無關系的，鹹豐三年也就是壹八五三年的時候，清王朝為籌措鴉片戰爭賠款和鎮壓太平軍的軍費，開始鑄造“當十”、“當五十”、“當百”、“當千”的虛價大錢，結果造成錢價大跌，交易混亂。外國的輕錢也乘機而入，紛紛流入中國。
　　像朝鮮的“常平通寶”錢、安南的“光中”錢、“景盛”錢等，而日本的“寬永通寶”錢更是借機大行其道。二十世紀九十年代中期，修泰萊高速路時，在方下至楊莊路段曾出土過部分清代銅錢，多數為乾隆、嘉慶、道光、鹹豐、光緒年號的紅銅質銅錢，其中就有壹定數量的日本和安南銅錢摻雜其中。
　　當時的日本通過各種渠道從中國取得銅後，制造輕質銅錢，然後再輸出到中國換取重質銅錢，運回國熔化後再鑄造更多的輕質銅錢，再輸出到中國換取更多的銅錢或銅材，如此往復，財富便越聚越多。所以，利用本國所鑄銅錢對中國進行經濟掠奪，也是日本的壹大創舉。
　　日本在公元708年奈良朝元明天皇和同元年，也就是公元708年，相當於我國唐中宗景龍二年，在那個時候開始仿效中國唐朝鑄幣，鑄行“和同開珍”方孔圓錢。到19世紀60年代，共鑄行方孔圓錢32種，其中的“寬永通寶”是鑄行量最大的壹種。
　　我國明代施行鈔、銀、銅錢並行制度，但銅錢的鑄行嚴重不足，在明代的十七帝中，只有九代帝王鑄過幣（如明宣宗時自宣德年後的幾十年間沒鑄過幣）。於是便允許唐、宋舊銅錢入流，這便為民間的私鑄錢和流入中國的日本仿制錢的流通提供了條件。
　　日本於“寬永”二年，也就是公元1625年，相當於明熹宗天啟五年，從那個時候開始鑄造“寬永通寶”銅錢，歷經天明天皇至孝明天皇等十個皇朝，到1867年，相當於我國的清同冶六年止，長達242年之久。所以，“寬永通寶”流通到萊蕪的時間，最早也應在明末清初之時。
　　日本的“寬永通寶”錢在中國民間流通了多年，直到清乾隆初年，才被官府知道，懷疑是私鑄錢，還另用“年號”，這無異於謀反。於是，乾隆皇帝諭令江、浙、閩各總督、巡撫窮治開爐造賣之人。幸虧江蘇巡撫莊有恭的幕僚見多識廣，道出來歷。於是，兩江總督尹繼善和江蘇巡撫莊有恭會銜上疏，講出來龍去脈，乾隆皇帝才又諭令嚴禁商船攜帶倭錢；民間使用的，官為收買。至此，事情才算了結。
　　寬永通寶與中國的古錢幣壹樣，因為在中國流通了二百多年，品類也很多，數量極大，光背最常見，壹開始鑄造的寬永通寶的永字是由“二”和“水”組成的，所以被稱為“二水寬永”，這壹種的傳世比較少，後來寬永十三年到寬文初年所鑄造的寬永通寶，寶字末二三筆相連，稱為“連足寶”，這期間鑄造的寬永通寶又被稱為古寬永。